了：产品模式、用
模式、推广模式，最后才是收
模式。而市场经济会
着你去竞争，偷不得懒，因为是有频率的经济
系。而为了赚钱，经济市场上的谎言数不胜数。市场经济诱使人们撒谎、害人、不择手段的谋取财富。也许是市场经济不完善，严厉的法律可以降低撒谎和害人的行为。但是市场信息不完全与不对称的情况是普遍的，合同是不完全的，单靠法律的惩罚来要求市场的规范不但不可能，而且市场可能不经济。”但是这个认知是他几句话就能传递给他们的吗？当然不可能！
“选择商学那可是有三
待遇啊！”这三自然指的就是就业率、回报、薪
。“学习商业对我来说就是学习赚钱！”
而这女生的一番话却让萧铭沉思起来，他说的这些到底是什么意思？宣传宗教信仰？让他们有了信仰之后再步
社会？不，不是这样！他自己就没有信仰，谈何宣传宗教信仰！而他始终要说的主题都是让他们有
德底线，不要只看得到利益，而沦丧了人
。“我们也可以
着《圣经》起誓！”这时有一位男生站起来大声说，萧铭的一番话让他或多或少明白了解了些市场经济上的现实与残酷还有卑鄙。但是未走社会的他总是怀着一
侥幸心理，觉得这是危言耸听妖言惑众，他还是无力的想要反驳萧铭的话，更是竭力的告诉自己，走向社会后不会随波逐
，没有了德底线。萧铭此时却没有再继续这个问题，相反讲起了商业、经济、市场等字
话题。“为什么选择商学？”选择普顿是因为他们的分数都达标，这自然不用问，但是为什么选择学商呢？
德在
快速发展、
横缺少
神世界而越加浮躁的社会人的里，本就是看不见摸不着的品质，不能给他们带来任何好，所以他们抛弃了这品质。萧铭看着这位女生，
睛眯了起来，手指有节奏的敲打在讲台上。一时之间让班级里都寂静无声，不知不觉这些学生就在这气氛下慢慢的连呼
也变得小心翼翼，而那女生的讽刺却凝固在了脸上，这时她突然无比后悔
嘛
这个
，站来反驳讽刺这个冷漠却凌厉的男生。中国各行各业的人至少七成以上没有
好本职工作，都或多或少的沦陷在了质的*中，可以卖自己所拥有的一切，只为了换那生不带来死不带去的质。“你说这些难不成是在宣传宗教，让我们有信仰之后再
商界吗？”一女生尖声质问，表情神态显
来的讽刺比之刚才萧铭对那男生的讽刺，有过之而无不及。“当然了！”意料之中的异
同声的答案。几个代表说
了班级里所有人的心声和想法，就是因为这几个原因所以选择学商。而此时有一
和刚刚响起的言论截然不同的声音，弱弱的说：“我…我是因为
在那里，不过我还是很喜
商学的！”“学商学可以练就对市场的
锐嗅觉，这样就可以自己创业，挣多少钱都是自己的，总比拿死工资要
得多。”萧铭看到下面学生听到他这句话想反驳的
型，抬手打断说：“不要给我什么保证，说什么将来走上社会不会变成黑心商人，现在这些保证一
作用也没有。”而剩下的三成基本就是刚走
校园的大学生，还未被社会这个大染缸所渲染，还拥有没被现实泯灭的梦想在。不过在社会中一个人是有多么的渺小，以己之力改变整个社会的走势，显然是不现实的，能到不随波逐的能有几个？萧铭不太意外，却觉得悲哀，他问
：“没有人是因为喜这个，所以选的吗？”下面的学生环顾着自己的周围，看有谁是因为喜
所以才学，结果没有一个人。“到时你们就会从指责黑心商贩，利用人们无知抬
价的人，变为被指责人。为了挣钱，中国商人的德沦丧，完全没有德底线。而你们现在什么都没有得到，就想着挣钱，嫁富帅等等。如果得到之后，就是贪得无厌。”萧铭神情讽刺的看着说
这话的“天真”男生“你是基督教的信仰者吗？着《圣经》起誓对你来说和着一堆纸起誓没什么分别，既然这样，对你能有什么约束？”思是肯定的了！
萧铭看了一
说话的女生，愣了一下，觉得她很熟。不过想起自己在这里并没有熟人，所以就忽略了过去。到底是哪里
了差错呢？这些学生想的就是挣钱挣钱挣钱，难保经不住诱惑就沦丧了
德底线，成为黑心
商！这
人“顺应现在的就业
啊！”“就业后工资，而且还能在南方发展，毕竟在中国南方经济比北方发达嘛。”“可以认识很多的白领，还可以参加上
社会的宴会，运气好说不定可以找个富帅嫁了！”“中国人什么都不信，不信神，不信天堂，不信命，不信信誉所带来的利益，没有荣辱
，没有约束，这些骗人撒谎害人的把戏玩起来更是无所顾忌。而
国因为小布什要求CEO们在财务报表上签字时，都着《圣经》起誓。基督教是他们国人的信仰，着《圣经》起誓是庄严的，他们不会违背自己的信仰，事自然就有了分寸。而你们呢？只是想着挣钱，市场受到压力之后，你们就会成为那撒谎害人中的一员，变为黑心商人，这样的人，你们认为有资格市场吗？嗯？”最后一句话被萧铭说来明显严厉了许多，里也闪着寒光，包着熊熊怒火的寒光。