灵鬼怪，如若躲避不及，或是藏伏之
不在地底十丈以下，必受此宝光的照，要将功行消去一半。磐声梵唱听去却又不似由上空飘堕，
耳偏是清晰非常。三女方在不解，梵声忽渐稀微渺茫，似在若有若无之间，那发音所在又不似移向远。谢琳笑说：“那件七宝金幢是西方嘛罗偈波提尊者千年前所用降
至宝，
有无上威力，非同小可。除上面降七宝以外，幢
之上要有一镇幢舍利，方可随时随意发挥它的妙用。三女夙
功力本都
厚，有极大智慧，见此情形，知
玄机微妙，细一寻思，忽渐醒悟。谢璎首先礼匍匐在地，癞姑、谢琳也不约而同相继拜伏地上，重又屏除杂念，虔心向佛。癞姑细察二女，天真犹昔，语意却寓有至理，与前大不相同，知其
行法力必更
，故能不以得失萦念，修为即此已见一斑，好生钦佩。未能上来先臻化境，以致延误时机。到了后来，二孪女悟彻玄机，一任梵音琅琅，响彻天宇，只顾安定心神，不生一念。刚刚反虚生明，到了
我相忘境界，赶上一声清磐。二孪女也知此事不能倚仗别人，惟恐疏失，未免胆小情虚了些。一开始一味宁神定虑，以平时修
功力的
制，屏除杂念，意
不令着相。这一矜持太过，有念生于无念，依然着相。如若一心取宝，既失虔敬，杂念一生，便不能见到诸佛菩萨庄严宝相。只是
叶均与寻常大不相同，每柄莲叶都有丈许大小，
白如银。叶底
立着一金
，却纯青，大约尺许，俱尚
苞未放，其多不可数计。青莲峪
居雪山之下，这湖本是一片汪洋的圣地灵泉，湖上只是绝壑万丈，陡峭削立，冰雪
，云雾沉冥，平湖空旷，并无寺观僧尼之迹。繁声尽息，彩雾全收，
前倏地祥辉万丈，大放光明。满湖清波，忽变作一片莲世界，立时满湖都是青莲，上空祥云潋滟，香雾靠微。正当三女静观自在，
我
忘之际，忽听
后大智禅师大喝：“诸佛菩萨已现宝相，俱在前，尔等可见着吗？”诸佛菩萨宝相是用
见的吗？有见即是妄。金
、银叶与翠萼、碧波相掩映，结成无限祥霞，壮丽绝
。三女已悟空境界，知开见佛就在俄顷。通诚跪拜之后，起跌坐湖边，端的虔心息虑，一念不生，信心愿力退虚无。这类异类修成的
怪，多半苦炼多年，杀人不见血，群起暗算元神，还蒙上佛家度化众生慈悲之意。这么一来，不到万不得已，不能轻易使用。如何防那舍利飞返西方，却未明言，只好凭着福缘运命，到时惟力是视，由它去吧。”比起上面雪山荒寒
晦之境，青莲峪简直另是一个天地，总是终古光明如昼，祥云片片，永无黑夜。及至香风起，前倏地一亮，大地愈发光明。转瞬之间，上空云雾齐收，那香风便一阵接一阵地由湖上
来。而宝幢起落快慢，全系本
，如石火电光，稍纵即逝。念等开见佛，宝幢由湖心涌现，以极大愿力上前求取，也是妄心。同时远远传来几声清磐，跟着断断续续又传来几声梵唱。三女静心一听，那梵唱之声并非起自禅师
中，来路好似极远，也估计不
相隔里数。正待称赞，忽然一阵香风起自湖上。当地原在大雪山广壑之下，上面布满一层层的密雪，雪山上面又是终年
云低垂，暗雾迷漫，永见不到一
青空。二孪女在小寒山皈依佛法，仗着夙
智慧和今生百余年的修功力，又得无相心法指导，行，固然远非昔比，但毕竟在外经历尚少，志在取得七宝金幢，先已着相，一念不生，自非容易，其中微奥妙之，不落言诠，也不是师友所能传授，人力所能勉，事之成否，仍仗二孪女自己。隔了不多一会，和风止
，湖上一片淡微微的香光飘
，跟着便起了极柔和鲜明的祥雾，宛如一片其大无垠的五彩冰绡，将全湖笼罩。雾下面万顷清波一起腾涌，狼并不
，却甚整齐，隐闻涛声汤汤，音若笙簧，令人神智为之清宁。看缘起缘灭，这等相生灭有无，内有佛家无上妙谛，悉由自己主宰。内中癞姑只是随缘参拜，虽然衷心虔敬，还不十分看重，仙都二女境却是至难。梵唱之声忽然大起，上下四方一齐应和。乍一
耳还在若远若近，似有似无之间。三女无论是谁，只要心神稍一把握不住，微起杂念，声音便即微远渺茫，似这样随着各人念
动息，起伏隐现，所闻各不相同。因为佛法微妙，不可思议，相由心生，亦由心灭，有相无相，互为因果，差之毫厘，谬以千里。以见为念即是佛我分离，岂会与七宝金幢心心相印。满湖三千客，尽为误导，实无所见，却又不甘
白，落于人后，随声附和，自抬价，堕欺世盗名，造势惑众之罗网。三女
此境界，俱觉心上说不的一
适空旷。正在虔心守望间，鼻端忽又闻到一
旃檀异香，比起适才香风中的香气又有不同。三女知
灵景将现，互相噤声，以目示意，各自澄神定虑，端己正容，缓缓起立，与满湖三千客，同至湖边，一心念佛，虔敬等候。湖，并排坐下。