其中,便忘本来,自转
回化生,于石火电光,弹指之间,历劫三生。再加仅仅七天工夫,便即成长。那与邯郸黄粱的梦境迷离,倏然百变,迥乎不同。此一甲
岁月,更须一日一时度过,仍仗两女自己的信心毅力,于奇危绝险之中修持,更丝毫松懈不得。稍一不慎,立为
所乘,前功尽弃。虽仗佛法在旁护持,也只是保得命在,仍还本来,所有愿望悉归泡影,也不能再施此法。否则功果难成,甚且立堕
回,复归本来。这等万劫难逢的仙缘,于佛法
微奥妙之余,三相世中预积的功德才是先跻仙业的基础。再加上一

醋与血腥汇成的臭味,中人
呕。悲泣怨尤之声,凄楚
绝。啼饥号寒,土炕无温,越显得光景凄凉,
境愁惨。那金
看去大只尺许,上有五角,各长尺许,角上间隔甚窄,想是攀附在那五
金角上面,本拟各攀一角。及至飞近,才看
每一问隔以内,各有一个金字,共分生、苦、老、病、死五格。本来今生福缘全是前生修积,此法则颠倒先后,反因为果,在此生相内许下功德宏愿,移后作前,仗佛法前后倒置,以来世预修今生,使受法者先跻仙业,再在未来相中补完三相所许的善功。
可是天心飘渺,造化无常,因其母
遇
,飞上枝
变凤凰,有连山大师留下的无边功德可借,不假外求,解免了募集公信的苦难。满殿金霞照耀
,
忍大师座前平地涌起一朵斗大青莲,上面彩光万
,虚托着一个同样大小的金
,旋转不休,由急而缓。二女知金
一现,便须附
其上,念动自能飞到。劫中人自觉
有自来,记得只要立志积修外功,便可成仙,见满室愁苦悲戚之状,不觉伤心,放声大哭起来。哭了多时,也无人理。婴儿生父学博运蹇,家境日落。共产七
,生母怀
后不久,生父便染时疫而死。全仗母氏劬劳,苟延残
。等金
转势略缓,各把
气神沉稳,随着心念动
,不先不后,在原来绕
佛火神光簇拥之下,往
上飞去。在那三相虚境内,不特不知那是幻像,凡幻像中经过的一切急难苦痛,诸情
生老病死,一切应受,均须
受,俱由
召,甚于实境。幻境中的岁月,久暂无定,在内转生一次,最少也须五六十年。休说见了人世繁华,嗜
众多,自忘本来,即便夙
不昧,能知谨慎,邑勉前修,也要在数十百年之后。大限一到,任是多大法力,也难抵御天劫,反倒形神俱灭,连化生虫鱼都属无望。那产母年虽少艾,人已失去青
,面容枯瘦,更无一丝血
。这时两
红
,泪犹未
,却向着婴儿微笑抚
,低唤“乖儿”好似平日所受的贫苦磨折,以及十月怀胎,带
劳作所受的累赘和难产时的千般苦痛,都在这目注婴儿,一声“乖儿”之中消去。忽又凄然泪下,自怨自艾,哭诉命苦。为时太久,也夜长梦多。
到了次日,产母竟不顾病
,
忍痛苦,
中不住
,缓缓将
侧转向里,颤巍巍伸
一只血
已失、
枯见骨的瘦手,来摸婴儿的脸。那小转
三相神法,纳大千世界于一环中,由空生
,以虚为实,其佛法之微妙,不可思议,于片时之内,重转
回,备历三世形相。只觉命门空虚,

奇冷,四肢无力,
被人抱住,正在
洗,疼痛异常。室中霉
熏蒸,臭气
鼻。虽是依然备诸苦孽,行法时也只
运用心灵,化生人相,变作缘福
厚,生
仙
仙骨的良材
质,在今生世内便可证
上乘功果。
忍大师嘱咐完二女,便在棚前竖了大雷音烈火神幡,又用佛法将全山隐蔽。到了
时将近,
忍大师跌坐法坛之上,令二女归座,然后合掌三宣佛号。念完咒诀,将手一指,二女各自
前的一盏玻璃灯便飞起一朵金
,化为一团光霞,分别将二女全
围绕,助长元神凝固,以俟至行法转
。忽然省悟,应该同附生格以内。刚刚觉
格小不过三寸,
又甚窄,如何能容?
似忽被甚东西
引,已到了
上,各不相见,又觉地方甚大,也未再见金
转动,便在幻境中经历三世。因毅力禀赋无甚差异,各自在幻境中所经历都大致雷同。第一劫:贫贱不能移。劫中人猛然心里一迷糊,便把本来忘去。但能渡过,成就更大。但一旦天变,即成负资产的永不翻
,更为法
左右,长堕苦海,万劫不复。也灵慧全失,连想循序修为,都是极难之事。等到将三重难关
闯过来,开坛成长,再照幻境中所积善功,重加实践。三生劫内所积善功,俱要一一实践、偿还,所有誓愿修持,更一毫也犯误不得,始得完成功果。非
绝大毅力宏愿,万难终始。平日受尽恶亲友白
作践,
境艰难,非人所得而堪。劫中人越听越伤心,不禁哀哀痛哭起来,每日都只在奇贫至苦的光
中度过。看着母氏劳苦,
解不能,终日心痛,情逾切割。此事力争造化,全仗法力成长,忒违逆运数,大
造
之忌,
重重,意动即至,尤其是所愿愈宏,心志愈
,抗力愈
,异日
孽苦难也愈加重。
为要二女参与轩辕
劫运,不得不许下极大愿力,以小转
三相神法重塑二孪女
。一得一失,可说天渊之别,也全无自主可言,是谓天命。