。放将
去，即遮天盖地，无论何等剑仙，被咬上一
，必定毒发攻心，狂奔远跑而死。此来慈云寺，名为建设“太平门”对抗轩辕老怪，实则意图残杀蜀山群仙。龙飞
情暴躁，本要约同绿袍老祖、俞德，即往碧筠庵杀一个
阵。那晓月禅师也是峨眉派剑仙鼻祖长眉真人的徒弟，在
教中原名灭尘，生来气量偏狭。因对师弟妙一真人齐漱溟末学新
，反倒后来居上，有些不服，因此被长眉真人渐渐对他疏淡，晓月已
恨在心。所以明
借东海苦行陀支撑，暗里向灵峤
借来玉匣仙剑镇压，待妙一夫人和餐霞大师长成。晓月满心不快，又奈何他们不得。
打笑颜，敷衍了一阵，便假说下山行，跑到庐山隐居，所谓
不见心不烦。许飞娘知他
恨甚
，常思压下妙一真人，显示长眉真人无识人之能，一吐心中郁气，便飞书挑拨，请求晓月下山主持比剑，由法元亲
三顾紫金泷，受了不少委屈，才求得首肯。事被众同门知
，都派晓月不对，晓月才一怒投到贵州野人山，去削发归佛，拜了长狄
的哈哈老祖为师，炼了许多异派的法术。到底他
基还厚，除记恨齐漱溟外，并未为非作歹。但从文笔峰
只看到层翠叠峦，岗岭起伏，空山寂寂，除古木寒鸦，山谷松涛之外，偌大一个黄山，正不知从何去寻那五云步。正在
退为难之际，忽听远远送来一阵细微的破空声音，离法元不远，从空中落下一个东西。忽地又现一白影，细细一看，原来是一个穿白年幼女，比箭还快，业已将落
拾在手中。这龙飞与智通原是师兄弟，自从五台派教祖太乙混元祖师死后，便归
庐山白骨神君教下，炼就二十四九母
魂剑，非常厉害。但金罗汉法元则劝大家等待晓月禅师到后，再作通计划。金
乃九华最
，山势雄峻，为全山风景最佳之地，上有地藏菩萨
塔、归元寺。可是紫面伽蓝雷音所住的归元寺，只留下一摊血迹冻成血冰，两截禅杖断在地上。跟着峰脚下又转
一个穿蓝衣的女，喊着适才那个女：“师妹抢到手啦吗？是个什么东西？”此等畜牲
来的后裔，有着一个特征，就是善长聚敛，修成内丹，可供奉那些当时得令的仙邪
佛，互相勾结，不劳而获。因为仙邪佛都需要以济世为标榜，但从艰苦修为所得，实在不敷挥霍。不想游经天台雁
，在
虹涧遇见追云叟。因论统问题，追云叟恼羞成怒，先动起手来，也竟然落败。教用的是元神，赤
表现内心的野蛮，也须资源饲养小鬼。佛门用的是光，即得个睇字，消耗最小，也须善信奉献。穿白的幼女孩就是餐霞大师的弟
朱文，好似并未看见法元在旁一样，旁若无人的答：“是一信封，我们去看吧。”那蓝衣的女乃是餐霞大师的大弟吴文琪，门在周轻云之先，因她飞行绝迹，捷若雷电，人称女空空。所以无论谁个仙
得，都少不了这些畜妖的席位。绿袍老祖的斗大颅内藏有与生俱来的玄牝珠，为万妙仙姑的理想恩，千方百计才为搬
毒龙尊者，托求得绿袍老祖秘密到慈云寺来。长眉真人临去时，更把
统传与玄真与齐漱溟，差
没把晓月肚
气炸。长眉真人也对暗作警告的，对众弟：“此番承继统，原看那人的行厚薄、不以功夫浅为标准，不以门先后论次序。不过人心难测，难免功者日后为非作歹，遗羞门
。我走后，倘有不守清规者，我自有制裁之法。”说罢，取一个石匣，再说：“这石匣内，有我炼时用的飞剑，
与齐漱溟掌
。正派用的是神雷，即一雷天下响，有讲，无人讲，虽是雷声大，雨声小，讲就天下无敌，下
轻轻，但也消耗不少资源。邪派用的是雷，即大声夹恶，更要资源积聚成弹，才能大派用场，但也用多，消耗多。法元、俞德预先使
止住，众人见了这般怪状，几乎笑声来。这便是无耻贱妇，媚奉畜牲，生产的杂
后代，百蛮山风绿袍老祖，乃是教中南派开山祖师。法元知雷音自
难保，便急忙离开。想起许飞娘忍辱负重，隐居黄山五云步，别存意，以黄山近在咫尺，法元便驾起剑光飞去。这五云步原是山中最寒，而又最为神秘的所在。法元只知由前山文笔峰抄小径过去。长眉真人此举，也是不得已。功夫更
，又谁能得过灵峤。一般弟只学识呼叫号，成就有限，将来也不过尔尔，只能依附灵峤。无论门下何人，只要犯了清规，便由玄真
与齐漱溟调查确实，只须朝石匣跪倒默祝，这匣中之剑，便会凌空而起，去取那人的首级。如果他二人所闻非实，或颠倒是非，就是怎样默祝，这石匣也不会开，甚或反害了自己。大家须要
记。”唯有展望一二个
行厚的弟，默默修成，才能挑担大梁，等待三英二云世，就是不能给晓月禅师压死了下去。当日俞德在周轻云的鸳鸯脚下诈伤诱敌，法元也离了慈云寺，去约请三山五岳的剑侠能手助拳，在九华前山锁云
前受灵云
弟嘲笑谩骂，巧遇许飞娘这密谍赶到，明为解围，暗中醒，便借着台阶就下，往金走去。