第五百一十四章 不甘心的嘉靖皇帝
朝廷上的嘉靖皇帝却没有江峰在华州那zhong安逸快乐的在真是完全的沉浸在dao教方术之中。
三个边镇的裁撤在hubu侍郎司ma泰突然猝死于家中之后，完全的终止了，内阁六bu的大臣们都是有些害怕，心想这莫非是皇帝的手段，或者是边军听到被裁撤这个消息激起的反弹。所以很是偃旗息鼓了一段时间，不过嘉靖的势力依旧虚弱，很容易就是可以判断出来，没有用太chang的时间，朝中的局势依然如故，只不过没有人提起裁撤这个话题了。
嘉靖皇帝还在兴献王府的时候，对于正德皇帝的所作所为自有一番判断，刘瑾和八虎的独揽大权，还有江彬，钱宁这些武官近臣的作luan，都是shen刻的教训。文人们也是这样说，说就是因为正德皇帝亲信宦官和武人，才搞得天下民不聊生。
所以在他登基之后，尽guan跟他作对的都是文官，从一开始的大礼案，到后来的朝服案，圣人案，都是文人文官在那里大唱反调，甚至政令和国策都因为争论这些东西gen本无法实行下去，到最后还是在太监和武官的支持下，才取得了斗争的胜利。
不过他依旧是有自己的想法，嘉靖皇帝对最亲信的黄锦和陆炳心里面的都是有些提防，虽然给这两个人很多的fei缺，并且对他们很是宽容，却没有什么要害的东西被这些人掌握，反倒是一直反对他的内阁六bu，皇帝一直很是信任，甚至在‘检地案’没有生之前，内阁六bu的决议他基本没有驳回过。
对宦官和武人的提防和不信任，导致他现了自己被人阻sai言路，并不能顺畅的布旨意的时候，嘉靖皇帝立刻心中惊惧，并且有所提防，在最快的时间内找到了亲近自己的势力和人手。调兵入京。结果是黄锦被砍了脑袋，陆炳被ruan禁了起来。宦官和内卫武官再也没有什么参与政事的能力了。
这一来，不guan是文武百官还是天下间的文人清liu，都是大力地颂扬皇帝改革弊政，乃是千古仁义之君，嘉靖皇帝尽guan城府很shen，可是在当时很是有些飘飘然的感觉，私下里面也是想过，大明立国这么多年。前面的皇帝们tou脑手腕比自己成熟的也有几个，为什么这些人却没有把宦官和内卫武官清除呢？
答案很快就得到了，文官的势力在失去了制约之后。迅的膨胀了起来，天下政事都是被他们cao2控在手中，虽然说的是很好听，说什么代天牧民，让天子zuo一个垂拱之君。只需决断就是了。
实际上是皇帝轻松到连决断都不需要，文官们包办了一切，现在倒是没有人阻碍皇帝视听了，不过嘉靖心里面却也是知dao，他所看到所听到的东西，都是文官集团们让他听到。让他看到的。事实上，如果不是皇gong地一名禁卫回乡之后看到见到些ju大的变化，回来和嘉靖说起，嘉靖皇帝甚至连自己一直是被蒙蔽的这件事情都现不了。
如果说是那zhong耽于享乐，不愿劳碌地皇帝，对于眼前这样的局面倒也么有什么在乎的，反倒是落个清闲，少cao2很多的心思。但是对于嘉靖皇帝这zhong控制yu和权力yu很重的皇帝来说，眼下地局面实在是太让人痛苦了。
嘉靖皇帝每天在早朝上gen本不愿意花费太多的时间，只是lou面一次，然后匆匆的回到皇gong里面，炼丹念经，zuo些dao士的法事，在正德年间开始，在京中的王公大臣们，就喜欢信封dao教。
虽然说嘉靖皇帝好dao术这件事情把文武官员们的爱好广大了，其实这里面也是有别地考虑。这年tou白莲教，弥勒教造反的事情特别的多。都是假托佛经佛祖的名义，谁要是去信了佛，被政敌扣上个勾结邪教的罪名那可就是不好了。
dao家则不需要那么多的忌讳，本shen也就是讲究清静无为，在历朝的皇帝眼里面，这才是华夏的正统，大臣们需要信仰地纷纷是靠近dao教，没有信教的都是用dao士和皇帝搭桥凑趣。大臣们在朝堂上都是为自己代表的那一些人和利益团ti摇旗呐喊，可在信仰上还是dao士作为供养的对象，意见倒是非常的一致。
所以不guan是南北还是东西的大臣，家中总是有些dao士供奉在家中，已经算是一zhong时髦和风尚的东西了，嘉靖皇帝喜好dao教，所以经常是把这些dao士请进皇gong之中，jiaoliu些dao法和炼丹的心得。
大家都是对皇帝的这个举动习以为常，如果是谁家的供奉被请进皇gong，这家人往往还感觉面子上颇有荣光。
对于dao教地爱好是一回事，内阁六bu的官员们依旧是在那里为了所代表地利益集团的不同，彼此的攻讦和辩论也是没有停下来过，在‘检地案’之后，不guan是东厂还是锦衣卫，他们的情报和监视的职能都是大幅度的弱化了，原本厂卫乃是皇帝的耳目，现在丝毫作用也是挥不出来。
皇帝的情报来源已经是被完全的断掉了，不过，这里面却也有个问题，东厂和锦衣卫虽然名义上属于大明皇帝的直辖，但他们却也坐着情报机关侦缉和刺探的工作，并不是只有皇帝才享用厂卫的情报。
把厂卫的作用大幅度的弱化，实际上文官们获取情报的途径也是少了许多，尽guan他们也豢养了些锦衣卫和东厂的人员，但是这些私人的效用，
比不上官方机构的统合和效率，有很多生的事情他dao的。
比如说，皇帝宣召那些dao士进入皇gong的时候，是各个官员府上的供奉daochang都有，这些dao士如果是给皇帝宣扬dao法和经典，炼丹之类的心得，让嘉靖皇帝高兴了，就会有金银的赏赐和dao官的封号。
但是没有人注意到，有些dao士在出gong的时候是不是shen上带着东西，特别是那些陕西，四川和云贵一带出shen的官员家的供奉们。
川陕西南的各个省份出shen的官员们，在各个衙门里面的地位并不算是太高，川陕西南自然是比不上自古文人辈出地江南，也比不上亲贵故旧很多的北方。在朝中没有什么关系和背景，也就不会zuo到太大的官职。
现在使用农nu劳动的农垦庄园，蓬bo展的工商业，还有日进斗金的海贸，都在朝堂上有自己的代言人，不guan是北方的那些棉绅还是南方的那些工商业主们，这些人为了朝廷中枢所出台地政策对他们有利，都是十分的舍得花钱。
相对来说，陕西除了西安府。四川除了成都府之外，还真是没有什么工商达的城市，地方上因为不适合zhong植棉花之类地经济作物。所以他们的经济结构也没有什么太多的变化，沿海一带逐渐变得富庶，川陕云贵也没有在这个上面赚到什么便宜，反倒是因为南洋和关外便宜粮食的冲击，每年的收入不guan是地主还是农民都是缩水了不少。更不用说，沿海地那些手工工场对于川陕云贵这几个省的小作坊毁灭xing的冲击。
而且，因为沿海各省对于人手的缺乏，北三省棉绅对于农nu的需要，川陕云贵的劳力还不断地外liu，四省的地主乡绅。经济上的支zhu产业就是农业，zhong地就是靠着人力，人不断的向沿海迁徙，zhong地的人手逐渐的减少，直接就是导致的收入的减少。
所以在朝堂之中，每次都是高喊着祖宗之法不可荒废，此时天下圣人法统崩溃，chang此以往必将危及社稷乾坤地。都是川陕云贵的出shen的官员，这些人对于把持朝政的那些内阁大学士和六bu尚书侍郎们，怨气极大。
这些官员们的收入可远远的不如其他派系的丰厚，原本也是养不起什么供奉的dao士，不过很多人都是被隐讳的点拨过，说是家宅中有个dao士，会有很大的好chu1，许多人都是将信将疑地请来了湖北某地的dao观地dao士，请来之后，才知dao好chu1是什么。
当年皇帝还是兴献王的时候。他所在的荆楚之地，本就是dao教最为繁盛的区域。嘉靖皇帝本人虔诚的信封dao家也是从那个时候开始的，当时的兴献王府和许多附近的dao观都有很shen的关系。
兴献王变成嘉靖皇帝的时候，很多dao观都是来到了京城走上层的路线，这些可以行走在高官显宦府第中的出家人，传递某些东西特别的方便，而且不容易被觉。嘉靖一直是在小心翼翼的zuo着，把那些对保持朝政的那些大臣不满的官员组织起来，而那些内阁六bu的官员们则是觉得，天下已经是cao2持于他们手中，志得意满，已经是大意了。
嘉靖二十年的冬天，江峰收到了来自大明京师的急报：明皇重掌大权…
朝廷上的嘉靖皇帝却没有江峰在华州那zhong安逸快乐的在真是完全的沉浸在dao教方术之中。
三个边镇的裁撤在hubu侍郎司ma泰突然猝死于家中之后，完全的终止了，内阁六bu的大臣们都是有些害怕，心想这莫非是皇帝的手段，或者是边军听到被裁撤这个消息激起的反弹。所以很是偃旗息鼓了一段时间，不过嘉靖的势力依旧虚弱，很容易就是可以判断出来，没有用太chang的时间，朝中的局势依然如故，只不过没有人提起裁撤这个话题了。
嘉靖皇帝还在兴献王府的时候，对于正德皇帝的所作所为自有一番判断，刘瑾和八虎的独揽大权，还有江彬，钱宁这些武官近臣的作luan，都是shen刻的教训。文人们也是这样说，说就是因为正德皇帝亲信宦官和武人，才搞得天下民不聊生。
所以在他登基之后，尽guan跟他作对的都是文官，从一开始的大礼案，到后来的朝服案，圣人案，都是文人文官在那里大唱反调，甚至政令和国策都因为争论这些东西gen本无法实行下去，到最后还是在太监和武官的支持下，才取得了斗争的胜利。
不过他依旧是有自己的想法，嘉靖皇帝对最亲信的黄锦和陆炳心里面的都是有些提防，虽然给这两个人很多的fei缺，并且对他们很是宽容，却没有什么要害的东西被这些人掌握，反倒是一直反对他的内阁六bu，皇帝一直很是信任，甚至在‘检地案’没有生之前，内阁六bu的决议他基本没有驳回过。
对宦官和武人的提防和不信任，导致他现了自己被人阻sai言路，并不能顺畅的布旨意的时候，嘉靖皇帝立刻心中惊惧，并且有所提防，在最快的时间内找到了亲近自己的势力和人手。调兵入京。结果是黄锦被砍了脑袋，陆炳被ruan禁了起来。宦官和内卫武官再也没有什么参与政事的能力了。
这一来，不guan是文武百官还是天下间的文人清liu，都是大力地颂扬皇帝改革弊政，乃是千古仁义之君，嘉靖皇帝尽guan城府很shen，可是在当时很是有些飘飘然的感觉，私下里面也是想过，大明立国这么多年。前面的皇帝们tou脑手腕比自己成熟的也有几个，为什么这些人却没有把宦官和内卫武官清除呢？
答案很快就得到了，文官的势力在失去了制约之后。迅的膨胀了起来，天下政事都是被他们cao2控在手中，虽然说的是很好听，说什么代天牧民，让天子zuo一个垂拱之君。只需决断就是了。
实际上是皇帝轻松到连决断都不需要，文官们包办了一切，现在倒是没有人阻碍皇帝视听了，不过嘉靖心里面却也是知dao，他所看到所听到的东西，都是文官集团们让他听到。让他看到的。事实上，如果不是皇gong地一名禁卫回乡之后看到见到些ju大的变化，回来和嘉靖说起，嘉靖皇帝甚至连自己一直是被蒙蔽的这件事情都现不了。
如果说是那zhong耽于享乐，不愿劳碌地皇帝，对于眼前这样的局面倒也么有什么在乎的，反倒是落个清闲，少cao2很多的心思。但是对于嘉靖皇帝这zhong控制yu和权力yu很重的皇帝来说，眼下地局面实在是太让人痛苦了。
嘉靖皇帝每天在早朝上gen本不愿意花费太多的时间，只是lou面一次，然后匆匆的回到皇gong里面，炼丹念经，zuo些dao士的法事，在正德年间开始，在京中的王公大臣们，就喜欢信封dao教。
虽然说嘉靖皇帝好dao术这件事情把文武官员们的爱好广大了，其实这里面也是有别地考虑。这年tou白莲教，弥勒教造反的事情特别的多。都是假托佛经佛祖的名义，谁要是去信了佛，被政敌扣上个勾结邪教的罪名那可就是不好了。
dao家则不需要那么多的忌讳，本shen也就是讲究清静无为，在历朝的皇帝眼里面，这才是华夏的正统，大臣们需要信仰地纷纷是靠近dao教，没有信教的都是用dao士和皇帝搭桥凑趣。大臣们在朝堂上都是为自己代表的那一些人和利益团ti摇旗呐喊，可在信仰上还是dao士作为供养的对象，意见倒是非常的一致。
所以不guan是南北还是东西的大臣，家中总是有些dao士供奉在家中，已经算是一zhong时髦和风尚的东西了，嘉靖皇帝喜好dao教，所以经常是把这些dao士请进皇gong之中，jiaoliu些dao法和炼丹的心得。
大家都是对皇帝的这个举动习以为常，如果是谁家的供奉被请进皇gong，这家人往往还感觉面子上颇有荣光。
对于dao教地爱好是一回事，内阁六bu的官员们依旧是在那里为了所代表地利益集团的不同，彼此的攻讦和辩论也是没有停下来过，在‘检地案’之后，不guan是东厂还是锦衣卫，他们的情报和监视的职能都是大幅度的弱化了，原本厂卫乃是皇帝的耳目，现在丝毫作用也是挥不出来。
皇帝的情报来源已经是被完全的断掉了，不过，这里面却也有个问题，东厂和锦衣卫虽然名义上属于大明皇帝的直辖，但他们却也坐着情报机关侦缉和刺探的工作，并不是只有皇帝才享用厂卫的情报。
把厂卫的作用大幅度的弱化，实际上文官们获取情报的途径也是少了许多，尽guan他们也豢养了些锦衣卫和东厂的人员，但是这些私人的效用，
比不上官方机构的统合和效率，有很多生的事情他dao的。
比如说，皇帝宣召那些dao士进入皇gong的时候，是各个官员府上的供奉daochang都有，这些dao士如果是给皇帝宣扬dao法和经典，炼丹之类的心得，让嘉靖皇帝高兴了，就会有金银的赏赐和dao官的封号。
但是没有人注意到，有些dao士在出gong的时候是不是shen上带着东西，特别是那些陕西，四川和云贵一带出shen的官员家的供奉们。
川陕西南的各个省份出shen的官员们，在各个衙门里面的地位并不算是太高，川陕西南自然是比不上自古文人辈出地江南，也比不上亲贵故旧很多的北方。在朝中没有什么关系和背景，也就不会zuo到太大的官职。
现在使用农nu劳动的农垦庄园，蓬bo展的工商业，还有日进斗金的海贸，都在朝堂上有自己的代言人，不guan是北方的那些棉绅还是南方的那些工商业主们，这些人为了朝廷中枢所出台地政策对他们有利，都是十分的舍得花钱。
相对来说，陕西除了西安府。四川除了成都府之外，还真是没有什么工商达的城市，地方上因为不适合zhong植棉花之类地经济作物。所以他们的经济结构也没有什么太多的变化，沿海一带逐渐变得富庶，川陕云贵也没有在这个上面赚到什么便宜，反倒是因为南洋和关外便宜粮食的冲击，每年的收入不guan是地主还是农民都是缩水了不少。更不用说，沿海地那些手工工场对于川陕云贵这几个省的小作坊毁灭xing的冲击。
而且，因为沿海各省对于人手的缺乏，北三省棉绅对于农nu的需要，川陕云贵的劳力还不断地外liu，四省的地主乡绅。经济上的支zhu产业就是农业，zhong地就是靠着人力，人不断的向沿海迁徙，zhong地的人手逐渐的减少，直接就是导致的收入的减少。
所以在朝堂之中，每次都是高喊着祖宗之法不可荒废，此时天下圣人法统崩溃，chang此以往必将危及社稷乾坤地。都是川陕云贵的出shen的官员，这些人对于把持朝政的那些内阁大学士和六bu尚书侍郎们，怨气极大。
这些官员们的收入可远远的不如其他派系的丰厚，原本也是养不起什么供奉的dao士，不过很多人都是被隐讳的点拨过，说是家宅中有个dao士，会有很大的好chu1，许多人都是将信将疑地请来了湖北某地的dao观地dao士，请来之后，才知dao好chu1是什么。
当年皇帝还是兴献王的时候。他所在的荆楚之地，本就是dao教最为繁盛的区域。嘉靖皇帝本人虔诚的信封dao家也是从那个时候开始的，当时的兴献王府和许多附近的dao观都有很shen的关系。
兴献王变成嘉靖皇帝的时候，很多dao观都是来到了京城走上层的路线，这些可以行走在高官显宦府第中的出家人，传递某些东西特别的方便，而且不容易被觉。嘉靖一直是在小心翼翼的zuo着，把那些对保持朝政的那些大臣不满的官员组织起来，而那些内阁六bu的官员们则是觉得，天下已经是cao2持于他们手中，志得意满，已经是大意了。
嘉靖二十年的冬天，江峰收到了来自大明京师的急报：明皇重掌大权…